Санкт - Петербург - город созданный временем, пространством и  человеком.

Время.

       В 1700 г. началась война между Россией и Швецией (“Северная”). Начало войны было неудачным. Однако через 2 года наступил перелом и 1 мая 1703 г. русские войска захватили шведскую крепость Ниеншанц. Место, где располагалась крепость было не очень удачным и поэтому Петр решил построить свою крепость на Заячьем острове, которая и была заложена  16 мая 1703 г. в праздник святой троицы.

        Наш город назван временем - Санкт-Петербург. За время своего существования несколько раз он менял свое название: Санкт-Петербург, Петроград, Ленинград, Санкт-Петербург. Однако время расставило все на свои места. Ложные кумиры не выдержали испытания временем и город вернул свое прежнее название.

        Облик города формируется временем. Стиль каждой эпохи отражает весь комплес настроений, современных ему идей. В середине 16 века происходит поворот от стиля “графического” к “живописному”. Зарождается стиль барокко. В петербургской архитектуре гармонично уживаются черты итальянского и немецкого барокко, на основе которых и сформировался особый  стиль петровского барокко ( Петропавловский собор, постройки Александро-Невской лавры).

       Странность не имеющая аналогов в Европе, - Адмиралтейская верфь (окруженная валом и рвом) была расположена рядом с резиденцией. Такой грозный вид, а особенно близость к царским апартаментам диктовалась Временем – город строился во время войны.

       Время года и время суток, и просто время отражается на нашем восприятии Санкт-Петербурга. Время отражается и в Душе города. Меняются архитектурные стили, одежды горожан, меняются обычаи и развлечения. Петербург предстает перед нами то разрозненными поселками на отдельных островах, то вымершим и опустевшим при Петре 2, то блистательным и чопорным во времена Пушкина, то тоскливым и строгим в эпоху Достоевского.

Пространство.

       С древнейших времен полноводная, глубокая Нева полюбилась купцам. Для охраны этого торгового пути строились небольшие крепости. Последней крепостью на этом пути стал Санкт-Петербург. Само пространство предопределило здесь возникновение нашего города.

       Петербург строился на болотистом и топком месте, но близость Балтийского моря искупала все неудобства. Голубая даль Северного неба стала красивым фоном для куполов и золоченых шпилей. Кажется, архитекторы сами придумали и построили эти острова, окруженные водой, между Петропавловской крепостью и Адмиралтейством.                       

       Пространство откладывает свой отпечаток на название города. Апостол Петр по преданию – держатель ключей от рая. Поэтому его город должен быть ключевым, в данном случае, открывающим России врата к морю.

       Пространство определяет внешний вид нашего города. Вот Петербург деревянный, раскрашенный под кирпич, потому что острова, на которых он возник, были покрыты лесом. На следующем этапе дома возводятся из кирпичей, так как натурального камня в то время почти не было. “Пространство” выбрало центр нашего города. “Время” выбирало Березовый остров около крепости, но пространство затапливало его наводнениями. “Человек” – Петр 1 выбрал центром нашего города – Васильевский остров, но и он не стал им. Центр Петербурга сформировался там, где он находится и сейчас – на Адмиралтейской стороне. Удобное расположение нашего города, открывающего дорогу к западной цивилизации, позволило ему долгое время быть столицей.

       Душа города. Нечто, присущее только ему. Пространство формирует его строгость и холодность. Самый северный из крупных европейских городов, он существует дважды: смотрится в воды каналов и рек. Мы говорим о его невесомости, нереальности и загадочности,  не подозревая, что это Пространство сделало его таким.       

Человек.

        Наш город, рожденный в уме великого Петра 1, был построен нашими предками – крестьянами и мастеровыми – по проектам архитекторов, математиков, художников. На остров Льюст Элант падает выбор великого Петра1. Его не пугают трудности в постройке города. Чертеж новой крепости сделан его собственными руками, и 16 мая 1703 г. она начата и названа Петропавловской.

        Петр 1 родился 29 июня 1672 г. в Петров день. Идея назвать город в честь своего святого владела Петром задолго до основания Петербурга. И вот, первая церковь нового города, заложенная через 1,5 месяца после основания крепости, освящена в честь святого апостола Петра и Павла.

        Вкус Петра привлекала Голландия с ее богатством без роскоши, трудолюбием и морскими верфями, исключительно подходящими, по мнению Петра, для облика нового города. Благодаря постоянной смене иностранных архитекторов, первый проект города нельзя назвать ни голландским, ни французским, ни немецким. Появился свой петербургский стиль, а у города собственное лицо.

        Свой новый город Петр называет Парадизом (рай). Однако на строительстве рая погибло около 100 тысяч человек. Возникает миф об антихристе. Антихрист колеблет веру, посягает на священные традиции, разрушает храмы, поклоняется иноземцам. Феномен города – город антихриста и город святого.

        Душа Петербурга – русская душа в европейской форме. Петр 1, осуществив ряд важнейших преобразований в стране, настолько увлекся новыми для нас обычаями, что забыл истину: дух народа – составляет могущество государства.                 

Петр и его город(Петербург-архитектурное воплощение идей Петра). Юность Петербурга.         

         Русская архитектура первой половины 18 века – это прежде всего архитектура строящегося Петербурга, отразившая черты новой культуры и те изменения, которые произошли в русском градостроительстве к началу 18 века.

         Сегодня, когда мы  говорим об эстетической городской среде, мы имеем в виду гармонической сочетание красивого внешнего облика города и его разумной пространственной организации. Об этом мечтал и царь Петр 1.

         Затеянный им гигантский градостроительный эксперимент всецело был подчинен созданию русского “Парадиза”, по примеру полюбившегося царю Амстердама с его практическим складом жизни и строгостью снаружи, удобной и жилой архитектурой внутри.

         Однако “несмотря на строжайшие запреты царя, Петербург более или менее приближался к тому идеальному регулярному городу, который рисовался в воображении Петра. Прямые улицы, пересекающиеся под прямым углом, широкие площади, регулярные сады и парки – все это наметилось еще при Петре и оставалось в течении всей последующей жизни”.

         Первые петровские здания были строгими и скромными по убранству, преимущественно деревянными и одноэтажными. Небольшие постройки, прижатые к земле деревянные домики для лиц мещанского звания. Сотни таких домов вытягивались вдоль улиц “сплошною фасадою”. Была определена ширина улиц, высота домов, характер архитектуры и даже материал – кирпич, известь, цемент.

          В первоначальной застройке Санкт-Петербурга господствовал лаконичный стиль раннего или Петровского барокко. Здания имели прямоугольные очертания. Первый этаж служил как бы пьедесталом здания, стены второго и третьего этажей чаще всего были плоскостными, со скромными украшениями в виде пилястр и карнизов. Кирпичные стены штукатурились, отделывались деталями из алебастра, основное поле фасада покрывалось охрой касно-брусничного цвета или красилось в голубые тона.

         Первоначальный городской центр стал формироваться в непосредственной близости от крепости, на Петербургском острове. Здесь находились здания Сената, торговые ряды, таможня, канцелярия городских дел, самая большая в городе Троицкая церковь. Недалеко от домика Петра 1 на дворянской улице располагались дома вельмож и знати.                         

         От Адмиралтейства, как бы намечая центр города, расходятся главные “першпективы”: Невская (направление на Новгород), Вознесенская (путь за границу), позже Еропкин предложил третью, будущую Гороховую улицу. Три перспективы, направленные на адмиралтейскую башню, определили планировку центра северной столицы.

         Первые архитектурные планы-проекты Петербурга были созданы замечательными архитекторами Жаном Батистом Леблоном ((1679-1719) проект Летнего сада, Апраксина двора, Петергофа) и Доменико Трезини (1670-1734).  Генеральный проект Леблона был вершиной в ряду градостроительных утопий. Он воплотил градостроительные идеалы всей западно-европейской культуры. Петр 1 не принял проект Леблона, он был слишком “умышленным”, абстрактным и чужим даже для такого европеизированного человека того времени, каким был русский царь. Архитектором, котрому Петр всецело доверил воплощение своих планов, стал Доменико Трезини. (Петропавловский собор, Александро-Невская лавра, Зимний дворец и др.). Архитектурный стиль Трезини был назван Петровским, русским барокко, впитавшим в себя разнородное влияние его европейских форм: голландского французского немецкого итальянского. Его постройки праздничны и пластичны, без них трудно представить Петербург.